Bunga-bunga yang ada di taman yang indah dengan aneka warna senantiasa membuat jiwa si penikmat tumbuhan menjadi tenteram dan tenang. Tidak aneh jika taman-taman yang indah senantiasa dikerubungi burung, kumbang, dan kupu-kupu, bahkan didatangi mereka yang sedang memadu kasih. Secara fitrah, manusia menyenangi yang harum-harum dan menyegarkan. Dalam hadits, Rasulullah saw dikenal sebagai sosok yang berbadan harum dan segar. Bau wangi khas Rasulullah saw dapat diketahui meski beliau sudah berpindah tempat. Bahkan, ada di antara para sahabat yang setelah bersalaman dengan Rasulullah saw hingga beberapa hari aroma khas wangi tangan Rasulullah saw masih menempel. Rasulullah saw sendiri dalam beberapa hadits memerintahkan umatnya saat hendak beribadah shalat Jumat diupayakan untuk mandi dan memakai wangi-wangian. Jadi, Rasulullah saw sangat memperhatikan kebersihan dan keindahan.
Untuk yang kedua, janganlah diartikan Rasulullah saw itu “gila” perempuan atau maniak seks. Memang dalam sejarah, Rasulullah saw memiliki lebih dari empat istri. Namun, itu harus dipahami dalam konteks ibadah dan upaya untuk memudahkan beliau dalam menjelaskan hal-hal kewanitaan serta dakwah Islam. Mengapa Nabi saw menyukai perempuan? Ada penjelasan filosofis dari Ibnu Arabi, bahwa perempuan adalah penampakan sifat-sifat jamaliyyah (keindahan, kecantikan) Allah. Dalam khazanah tasawuf, sifat-sifat Allah (al-asma al-husna) yang biasa dikenal dengan asmaulhusna dikelompokkan menjadi dua dan kemudian disatukan menjadi kamaliyyah, yaitu bermakna Allah sebagai Tuhan Yang Maha Sempurna.
Pertama adalah jalaliyyah, yaitu sifat-sifat yang menggambarkan keagungan, kedahsyatan, dan keperkasaan Allah, seperti al-Akbar, al-Qahhar, al-Jabbar, al-Mutakabbir, al-Dzuntiqam, dan lainnya. Sifat-sifat jalaliyyah inilah yang membuat manusia merasakan takut dan patuh sehingga terdorong untuk mengikuti syari`at-Nya.
Kedua adalah jamaliyyah, yaitu keindahan dan kecantikan yang mempesonakan, seperti ar-Rahman, ar-Rahim, al-Ghaffar, al-Lathiif, dan lainnya. Sementara jamaliyyah menekankan aspek cinta dan pengembangan hubungan manusia dengan Allah. Seperti yang dilakukan Allah terhadap Rasulullah saw, dalam salah satu riwayat sampai memuji dan memberikan salam shalawat terhadap Rasulullah saw. Begitu pun Rasulullah saw dalam berdoa senantiasa menggunakan bahasa yang lembut layaknya menyapa kekasih. Yakni sebuah hubungan cinta yang lebih luhur antara pencinta dan yang dicintainya. Hubungan dalam agama—antara Allah dan hamba—memang harusnya diikat dengan kecintaan, bukan antara tuan dan budak, atau hubungan bisnis. Hubungan ibadah inilah yang jarang dilakukan umat Islam. Imam Ali bin Abi Thalib berkata, “Seseorang (boleh jadi) beribadah Allah karena takut kepada Allah. Inilah ibadahnya seorang budak. Yang lain beribadah kepada-Nya karena mendambakan imbalan (pahala) dari-Nya. Inilah ibadahnya pedagang. Tapi, ada pula yang beribadah kepada Allah semata-mata karena kecintaannya kepada-Nya. Inilah ibadah yang sebenar-benarnya.”
Sementara yang terakhir atau shalat, tampaknya Rasulullah saw menyukai karena ibadah tersebut dekat sekaligus menyatu dengan Allah. Saking nikmatnya berhubungan dengan Yang Maha Kasih (Allah), Rasulullah saw sendiri tidak merasa sakit atau kesemutan karena berdiri, rukuk, sujud, dan tasyahud yang cukup lama. Sebuah riwayat menceritakan bahwa Abu Dzar Al-Ghiffari melihat Rasulullah saw shalat malam. Ia pun segera bermakmum padanya. Rakaat pertama Rasulullah membaca surah al-Fatihah dan al-Baqarah dari awal sampai ratusan ayat. Dikira mau langsung rukuk, ternyata Rasulullah saw meneruskan bacaannya hingga selesai (286 ayat). Lalu, disambung lagi membaca surah Ali Imran, dan an-Nisa’. Selesai baca surah an-Nisa’ baru Rasulullah bertakbir, ruku, dan sujud. Yang menakjubkan, rukunya beliau hampir sama lamanya dengan berdirinya. Tidak heran jika istrinya, Aisyah binti Abu Bakar, mengatakan bahwa setelah selesai shalat kakinya sampai bengkak-bengkak. Itu jika shalat sunnah. Berbeda jika Rasulullah saw shalat wajib, lebih pendek dan ringkas. Beliau melihat situasi dan kondisi makmum. Dalam melakukan shalat wajib pun, beliau selalu disiplin, tepat waktu, dan tertib sehingga tidak pernah meninggalkannya karena shalat bagi Rasulullah saw adalah sarana untuk bertemu dengan Tuhan yang dicintainya. Siapa yang tidak rindu dan senang jika bertemu kekasih yang dicintainya.
Dari uraian di atas, jelaslah karena alasan cinta kepada Allah sehingga Rasulullah saw mengutamakan Allah ketimbang kesenangan dunia: perempuan dan wangi-wangian. Kita sebagai umat Islam, di tengah kondisi yang sedang gandrung dengan kekuasaan dan jabatan serta popularitas, selayaknya untuk meniru Rasulullah saw.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar